公园区域-光明智库:建设大运河国家文化公园应注意哪些问题-江西吉安新闻

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                              英双层巴士被削顶

                              夏錦文:用好大運河文化符號,講好中國故事,首先要着力加強文化遺產保護傳承、河道水系治理管護、運河生態修復等工作,推動運河文旅融合、城鄉統籌發展,創新保護傳承利用機制,從而與世界運河國家、運河城市分享中國經驗。其次,要將大運河打造為傳播中國文化的重要平台,辦好大運河文化主題活動,向世界傳播大運河形象;同時注重傳播內容的創新,創作運河主題的影視戲劇、工藝美術等作品,既要展現中國特色,又能引發世界共鳴。

                              劉士林:截至2017年年末,我國城市公園已有1.6萬個,但多數僅着眼于城市景觀、市民休憩等功能,缺乏優秀傳統文化的展示、教育功能;有一些在規劃設計上盲目模仿西方,媚洋、貪大、求怪,成為我國城市空間的治理對象。

                              賀雲翱:目前,大運河歷史遺產保護成效顯著。一是大運河沿線文化遺產保護和利用工作得到顯著加強。如北京、浙江、河北等地遺址騰退、文物保護修繕步伐加快。二是大運河沿線文化遺產生存環境質量和沿岸群眾幸福指數顯著提升。三是大運河沿線文化遺產保護和合理利用融合工作登上新台階。在遺產得到有效保護的同時,文旅融合產業、文創產業發展迅猛,新業態新品種不斷出現。

                              事實上,我們不應忽略城市規劃應有的「分散」「疏解」功能,在規劃布局大運河國家文化公園時,有必要換一種思路,在合理布局空間和功能的同時,儘可能避免因過度集中、集聚和集約而導致新的城市病。

                              光明智庫:大運河國家文化公園與大運河文化帶是什麼關係?

                              洛陽師範學院大運河研究院教授 曹玉濤

                              劉士林:大運河國家文化公園與大運河文化帶是部分和整體、重點突破和全面發展的內在關係,彼此互動共生。從發揮引領示範作用的角度看,大運河國家文化公園的選址必須滿足文化資源富集、生態環境良好和文化旅遊具備優勢等基本條件,既是文化帶建設的重點,同時也能實現與旅遊帶、生態帶的功能疊加,成為展示「魅力運河」「多彩運河」的文化標識。

                              曹玉濤:近年來,我國在大運河文化遺產的保護、傳承、利用方面取得了顯著成就,國家統籌、政府主導、政策激勵、部門協作、社會參与等方式相結合的中國經驗值得世界運河文化遺產和其他線性文化遺產保護國家學習借鑒。

                              夏錦文:大運河國家文化公園與大運河文化帶彼此依託、交相輝映。在實際工作中,一要注重文化引領,以代表性文物和文化資源為依託,形成主題明確、內涵清晰、功能完善的文化展示空間。二要注重保護優先,將國家文化公園建設過程作為維護遺產本體、彰顯其文化價值的過程。三要注重合理利用,根據文化遺產資源的價值和分佈狀態劃定國家文化公園的具體空間形態,在建設中協調好自然生態與文化生態的關係;梳理代表性文化資源,挖掘代表性文化價值,形成對受眾有強大吸引力的觀閱、體驗、感悟文化場景和旅遊線路,讓大運河國家文化公園成為集中展示大運河文化魅力的點睛之筆。

                              夏錦文:從空間形態來看,大運河文化是「水、岸、城」三位一體的文化。「水」是靈魂,「岸」是脈絡,「城」是明珠。滴水穿石、上善若水,水文化內涵豐富厚重,是大運河文化的精髓。大運河兩岸貫通了從北到南的京津文化、燕趙文化、齊魯文化、中原文化、淮揚文化、吳越文化等六個文化區,形成了大運河文化帶。沿岸8個省市的35個城市應運而生、因運而興,因大運河的貫通形成了特有的城市文化、工商文化、園林文化、鹽商文化、飲食文化以及科教文化。

                              夏錦文:近年來,大運河沿線各地持續發掘新遺產、修復舊文物,同時積極探索因地制宜的創新保護模式。以江蘇為例,揚州的運河三灣風景區利用濕地生態配合人文景觀保護,展示運河水工遺迹。但從大運河文化帶建設全局來看,目前仍存在遺產保護對象多、範圍大,統籌協調難度大等問題,亟待通過動員社會力量、推動地方立法、建立跨區域跨部門的橫向聯動保護機制等方式予以解決。

                                  

                              曹玉濤 郭紅松繪讓人們聽到、聽懂大運河的文化之聲

                              夏锦文 郭红松绘    

                              大運河文化是跨地域、跨時代的文化融合體

                              光明智庫:在您看來,作為中華文化重要象徵的大運河,鐫刻着怎樣的文化特質、民族性格和國家形象?

                              刘士林 郭红松绘    

                              從其反映的民族性格和國家形象的精神內核上看,大運河文化是「通、統、容、合」的文化。一是融通,大運河實現了水系連通、地域溝通、南北交通、國際貫通,密切了地區間的聯繫,既促進了中華民族內部跨區域商貿的開展、文化的交融,也成為中外文明互動互鑒的前沿地帶,在推動南北融合、東西交匯、中外交流的過程中,形成了融通的文化觀念。二是統一,大運河在維護國家信仰、民族精神大一統方面發揮了重要作用,中國主要河流均為東西走向,貫穿南北的大運河連接不同自然流域,有效維護了國家政權的一統。三是包容,大運河文化是跨地域、跨時代的文化融合體,兼容並蓄,煥發出更強大的生命力。四是和合,大運河文化是中國人追求天人合一、和諧共生境界的體現,是中國智慧的生動體現。

                              國家文化公園將空間規劃設計與優秀文化傳承發展緊密聯繫起來,為大運河文化帶核心空間規劃建設確立了文化主題,對扭轉一個時期以來盛行的「洋大怪」設計和建築風格,重建運河兩岸歷史形成和積淀的空間布局、建築樣式、文化特色、審美風格,彰顯其內在的中華文化理念、精神、生活方式和價值體系具有重要意義。

                              曹玉濤:大運河歷經數千年依然生生不息、綿延不絕,向世界展示了中國致力於繪就的美美與共、天下大同的文化圖景,呼應了人類命運共同體建設中平等相待、合作共贏的文化追求。我們既要挖掘大運河在數千年歷史中逐步凝練、升華的中華優秀傳統文化,講好講活大運河的歷史和當代故事,深化全社會對大運河文化的認知,切實增強文化自信,也要大力推動大運河文化走出去,展現中國風貌,增進世界認同,勾勒出一幅各國攜手奔向美好世界的新圖畫。

                              南京大學文化與自然遺產研究所所長、歷史學院教授 賀雲翱

                              在求同存異中推進跨文化理解

                              本期嘉賓大運河文化帶建設研究院院長,江蘇省社會科學院黨委書記、院長 夏錦文

                              大運河文化對感知、闡釋、研究中華文明具有獨一無二的價值。以廣博豐厚的大運河文化資源為支撐的大運河國家文化公園,是講述中國故事、傳承優秀文化的生動課堂,要讓人們聽到、聽懂大運河的文化之聲,堅定文化自信,並向世界展示中國閃亮的文化形象。

                              《光明日報》( 2019年10月10日 07版)

                              編者按大運河是中華民族建設的偉大工程,是祖先留給我們的寶貴文化遺產。9月27日,以「運河文化的保護傳承與利用」為主題的2019年世界運河城市論壇暨世界運河大會在揚州舉辦,中國大運河博物館(籌)正式開工,大運河國家文化公園標誌同期亮相。當日下午,大運河國家文化公園建設推進會在揚州召開。對古老運河而言,國家文化公園的建設意味着什麼?通過建設大運河文化帶和國家文化公園,大運河文化如何更好滋育萬物、連通世界?光明智庫特邀嘉賓深入解讀。

                              劉士林:大運河國家文化公園作為大運河文化帶建設的試驗田和示範區,在選址、建設、使用方面需要研究和解決的問題很多,除了通常要注意的選址不能破壞資源、建設不能超越保護紅線、使用不能超出「點段本體」的承受力等之外,最重要的是要建立科學合理、符合大運河文化帶保護傳承利用要求的規劃理論和方法。

                              上海交通大學城市科學研究院院長、中國商業史學會中國大運河專業委員會主任委員 劉士林

                              學術支持:大運河文化帶建設研究院(江蘇省重點高端智庫)

                              劉士林:大運河是中華優秀傳統文化的富集區,也是展示當代中國國家形象和精神面貌的時空平台。古人有雲「燕趙多慷慨悲歌之士」,講的是燕趙文化特有的崇尚英雄、熱烈奔放、豪爽陽剛的英雄主義精神。古人又雲「杏花春雨江南」,講的是江南文化特有的溫文爾雅、多愁善感、細膩陰柔的審美主義氣質。此外,還有中原文化的謹厚、京津文化的包容、淮揚文化的融會等,在中華優秀傳統文化體系中都佔有一席之地。這些被運河「串」起的區域文化不僅有明顯的互補性,也是治療當代文化問題的重要方劑。

                              光明智庫:建設大運河國家文化公園應注意哪些問題?我國的做法將為世界運河文化遺產的保護、傳承、利用提供哪些經驗和智慧?

                              賀雲翱:大運河文化帶建設的提出和規劃,先於大運河國家文化公園建設。前者空間範圍更加寬廣,與中華優秀傳統文化傳承發展工程、長江經濟帶建設、京津冀區域協同發展等高度關聯,有望開創文化帶動區域空間結構優化的新格局。後者應更多致力於文化遺產保護、展示和共享,其公共性更加突出,項目邊界也應當相對清晰,管理方面要更加規範和統一。

                              此外,大運河還傳達了包容開放的價值觀。大運河通江達海,為古代中國與世界的文化往來架設了便利的橋樑。一端聯繫海上絲綢之路,另一端銜接陸上絲綢之路,形成了一個使中國與世界、內陸與海洋聯動貫通的交流網絡。

                              光明智庫:當前,我國大運河歷史文化遺產的保護現狀如何?在您看來,中央決定建設大運河國家文化公園的目的有哪些?

                              賀雲翱:大運河開鑿、發展、興盛的歷程就是一部中華文明的持續演進史,也是中華民族文化不斷豐富、聯動、升華的歷史。它巧妙地連接我國各大東西向河流,實現了涵蓋人力工程與天然水道的一體化交通,其中蘊含著大量的科學智慧、工程技藝、治理經驗,是中華文明「天人合一」理念的生動實踐。

                              項目團隊:光明日報全媒體記者 張勝、王斯敏、蔣新軍、馬卉

                              光明智庫:當前,應如何用好大運河文化符號,講好中國故事,推動構建人類命運共同體?

                              「集中展示大運河文化魅力的點睛之筆」

                              夏錦文:大運河國家文化公園是國家建設的公共文化空間,其建設和使用要解決好兩個方面的問題:一是要成為公眾對大運河文化標識的認知區,形成具有區域特色的文化地標。二是要成為沿線城市文化形象的展示區。通過國家文化公園建設改善城鄉風貌,優化沿線城鄉基礎設施,使之成為人民群眾感受文化記憶和美麗鄉愁的忘返之地。

                              為世界線性文化遺產保護提供借鑒

                              贺云翱 郭红松绘    

                              大運河通過五大水系的流動,讓草原高原區域、長江流域、黃河流域、淮河流域、錢塘江流域的物產、人員、文化等得以交流,體現了不同區域合作共享的中華文明追求。它北接秦漢至明清時代的政治中心,南至江南經濟發達地區,有力促進了多元一體的中華文明持續發展。

                              賀雲翱:作為世界遺產,中國大運河不僅自身有着極其豐富的文化內涵,還與中國海上絲綢之路申遺項目,與部分陸上絲綢之路的世界遺產內容,與杭州、蘇州、南京、揚州等城市已經成功申報為世界遺產或者已經列入中國國家申報世界遺產預備名錄的項目有着內在相關性,它們共同構成了具有世界性意義的宏大文化體系,為講好中國故事提供大量鮮活素材和可開發資源。同時,向世界講好中國保護管理及合理利用大運河的真實故事,也有助於展現當代中國社會文明程度及法治水平。

                              今日关键词:广州横枝岗古墓